Quem não gosta de música???
Só pode ser louco né!!!
Eu respiro música, amo, deliro, me apaixono, me envolvo, descanso, esqueço dos problemas, fico mais alegre, o dia se torna diferente, se o chefe tá por perto então até esqueço, se brigo com o namorado até perdoo.
Música tem um toque, a gente até sonha, sonhos escondidos que nos trazem boas lembranças de quando éramos pequenos, que tempo bom, de quando nos tornamos adolescentes, a briga pra sair de casa e ir pra balada, altos paus, rs, apanhar então, nossa e como, rs... daí a gente cresce, vem o colégio, a faculdade, toma-se um rumo, uma oportunidade, e a música continua, rolando e a gente não cansa, não desanima, vontade de viver mais e mais... como é gostoso ouvir uma boa música..
Obs.: pensamentos de quem está sem fazer nada no trabalho até essa hora, esperando apenas terminar uma edição de um vídeo, fazendo uma boa leitura e curtindo um somzinho ao mesmo tempo, kkkk... coisas de vivi!!!!
Neste blog apresentarei minhas experiências de vida, assuntos sobre o candomblé que é a minha religião,cotidiano no trabalho, trajetos de carro, saúde e beleza, entretenimento e atualidades, dicas e assessoria em arquitetura, construção, projetos, legislação, enfim... bombril, rs.. mil e uma utilidades, como diz uma amiga minha, uma frase que ela ouviu, tudo aqui é ''FIS - fatores de interesses sociais'', kkk
Vida
quinta-feira, 10 de março de 2011
Arquitetura
Arquitetura é construção, ordenação e organização de um lugar, com a função de melhoria de um determinado espaço, ambiente, desde a criação do projeto à execução, cabendo ao arquiteto (a) delimitar valores, funções e finalidades que serão idealizados naquele projeto.
Pra quem escolhe essa profissão, sua formação é através de cursos de arquitetura e urbanismo que tem duração de cinco anos, onde são abordados diversos temas como, história da arte, história da arquitetura e do urbanismo, representação gráfica, informática, resistência dos materiais, construção, planejamento urbano, projeto de edificações, conforto ambiental, paisagismo, arquitetura de interiores, entre outros.
A formação do arquiteto possibilita atuação em várias áreas.
No meu caso, trabalho com coordenação de projetos, eu mesma desenvolvo o produto, iniciando na escolha do terreno para a implantação do projeto, com parecer sobre localização, legislações urbanas, aspectos ambientais e topográficos, entre outras, que possibilitam minha análise preliminar de viabilidade do projeto e obra.
Para contratação de um arquiteto, freqüentemente trabalhamos em equipe, nos responsabilizando pelo desenvolvimento do serviço a ser contratado.
Pra quem escolhe essa profissão, sua formação é através de cursos de arquitetura e urbanismo que tem duração de cinco anos, onde são abordados diversos temas como, história da arte, história da arquitetura e do urbanismo, representação gráfica, informática, resistência dos materiais, construção, planejamento urbano, projeto de edificações, conforto ambiental, paisagismo, arquitetura de interiores, entre outros.
A formação do arquiteto possibilita atuação em várias áreas.
No meu caso, trabalho com coordenação de projetos, eu mesma desenvolvo o produto, iniciando na escolha do terreno para a implantação do projeto, com parecer sobre localização, legislações urbanas, aspectos ambientais e topográficos, entre outras, que possibilitam minha análise preliminar de viabilidade do projeto e obra.
Para contratação de um arquiteto, freqüentemente trabalhamos em equipe, nos responsabilizando pelo desenvolvimento do serviço a ser contratado.
História do Candomblé
História do Candomblé
O candomblé e uma religião que teve origem na cidade de Ifé, na África, e foi trazida para o Brasil pelos negros iorubas. Seus deuses são os Orixás, dos quais somente 16 são cultuados no nosso país: Essú, Ògun, Osossì, Osanyin, Obalúaye, Òsúmàré, Nàná Buruku, Sàngó, Oya, Oba, Ewa, Osun, Yemanjá, Logun Ede, Oságuian e Osàlufan.O pai ou a mãe de santo é a autoridade máxima dentro do candomblé. Eles são escolhidos pelos próprios Orixás para que os cultuem na terra. Os orixás os induzem a isto, fazem com que as pessoas por eles escolhidas sejam naturalmente levadas à religião, até que assumam o cargo para o qual estão destinadas. Uma pessoa não pode optar se quer ou não ser um Pai ou Mãe de Santo se não acontecer durante sua vida fatos que a levem a isto. São pessoas que de alguma forma são iluminadas pelos Orixás para que cumpram seu destino.
Os Pais de Santo, normalmente, são donos de uma roça, ou seja, um lugar onde estão plantados todos os axés e no qual os Orixás são cultuados. Dentro da roça existe o barracão (assim denominado por causa dos negros que antigamente moravam em barracões), que é o lugar em que são feitos os grandes assentamentos (oferendas) para os deuses.
Hierarquicamente, existe, ainda, na roça um pai pequeno ou mãe pequena, que é o braço direito do Pai de Santo e é normalmente um filho ou filha da casa. Depois vem as Ekedes, são mulheres também escolhidas pelos Orixás para cuidar deles e ajudá-los. Embora seja considerada autoridade dentro da roça, não podem ser Yalorixás, visto que sua função já foi determinada e não há como mudar. A seguir vem os Ogans, que tocam o atabaques e ajudam o Babalorixá nos fundamentos da casa; a Ya Bace, que toma conta da cozinha, isto é, de todas as comidas dos Santos; a Ya Efun, dona do efun (pemba), e que está encarregada de pintas os Yaôs (iniciantes que estão recolhidos para fazerem o Orixá); e finalmente os filhos de Santos, que são as pessoas que “rasparam o Santo”, ou melhor, rasparam a cabeça para um Santo a pedido deste.
Às vezes o Santo, ou Orixá, incorpora em determinadas pessoas, mas não necessidade que haja esta “incorporação” para que uma pessoa raspe o Santo. Se a pessoa deve ou não raspar o Santo só pode ser sabido com certeza através do jogo de búzios do Pai ou Mãe de Santo que, diga-se de passagem, são os únicos que podem jogar búzios.
O candomblé é uma religião com uma vasta cultura e rica em preceitos. São pouquíssimas as pessoas que realmente a conhecem a fundo.È necessária muita dedicação e anos de estudo para se chegar a um conhecimento profundo da religião. Seus preceitos são todos fundamentados e qualquer um pode se dedicar ao seu estudo e desfrutar seus benefícios. Existe muita energia positiva no candomblé, e o seu culto pode trazer muita paz e felicidade.
A antiga cidade de Ifé, ao sudoeste da atual Nigéria, deslumbrava desde o começo do século como capital religiosa e artística do território que cobria uma parte central da atual República do Daomé. É a fonte mística do poder e da legitimidade, o berço da consagração espiritual, e para onde voltaram os restos mortais e as insígnias de todos os reis iorubas.
A civilização de Ifé, ainda hoje, é pouco conhecida e apresenta uma criação artística variada do realismo, enquanto que a maioria da arte africana é abstrata. O material empregado na arte de Ifé espanta e abisma qualquer historiador, incluindo os próprios africanistas. Ao lado das esculturas em pedra e terracota(argila modelada e cozida ao fogo) tradicionais na África, estão as esculturas em bronze e artefatos em perola.
Uma das artes mais conhecidas é a de Lajuwa, que segundo o povo de Ifé permaneceu no palácio real, mostrando os vestígios em terracota, antes de ter sido redescoberta. Lajuwa foi o camareiro de Oni (soberano do reino de Ifé ou Aquele que Possui). A atribuição dessa terracota a Lajuwa não é estabelecida de maneira segura, entretanto a escultura foi preservada e conservou uma superfície lisa, ainda que o nariz tenha sido quebrado.
A maior parte das descobertas das obras foi feita nos BOSQUETES SAGRADOS: vastas extensões de terras situadas no coração da savana. Cada uma destas descobertas é consagrada a esta ou aquela divindade, entre elas: BOSQUETE SAGRADO DE OLOKUM: cobre uma superfície de 250 Há. Ao norte da saída da cidade de Ifé. É dedicado a OLOKUM, divindade do mar e da riqueza.
BOSQUETE SAGRADO D’IWINRIN: encerra numeroso tesouro artístico, testemunhado, na maior parte, uma arte extremamente realista e refinada. Uma delas é de um personagem com 1,60 m de altura, sentado num banco redondo, esculpido em quartzo e provido com um braço curvado para dentro em forma de anel. Apóia o braço em um tamborete retângulo com quatro pés, sendo ladeado por dois outros de igual tamanho natural, um dos quais tem na mão a extremidade de uma vestimenta cortada.
Supõe-se que o artista tenha manuseado a argila crua em separação. Depois de concluído foi seca ao sol e cozida numa imensa fogueira ao ar livre, obtendo uma terracota de cor uniforme.
BOSQUTE SAGRADO OSONGONGO: os arqueólogos descobriram uma variedade de esculturas de argila cozida e a maior parte de uma mesa micácea. Entre elas está a cabeça da própria OSONGOGON, porém menos refinada do que a de LAJUWA.
Ao lado desta escultura, há numerosas outras representando personagens com deformações físicas, uma delas com elefantíase nos testículos (doença ligada intimamente ao espírito dos negros e à impotência sexual), objeto de tratamento com rituais especiais. Nos funerais, a liturgia era feita por um sacerdote da antiga sociedade ORO, tida aos “ocidentalizados” como forma monstruosa.
O principal achado e o vaso do ritual destes funerais, decorado em relevo. Revela certos ritos e insígnias religiosas de Ifé. Vêem-se com os efeitos: Edans (bastões de bronze, utilizados pelos membros da Sociedade OGBONIS na cerimônia secreta), um bastão de ritual com uma espécie de espiral saliente em ambos os lados, um tambor, um objeto com dois crânios na base, um machado e dois personagens sem cabeças.
BOSQUESTE SAGRADOS DE ORE: possue abundantes esculturas de homens e animais. O grupo principal é constituído de duas estátuas humanas, a maior é chamada IDENA, o porteiro.
IDENA usa um colar de perolas (contas), diferente dos demais usados em estátuas de terracota. Na cintura ostenta um laço e tem as mãos entrelaçadas. A cabeleira não é esculpida, mas representada por pregos de ferro fincados, como acontece na arte de Ifé. -BOSQUETE SAGRADO DE ORODI: encontra-se nele uma estátua de pedra com a cabeça e o corpo enfeitado com pregos, similares aos que ornam Idena. Tem na mão direita uma espada e na esquerda um abano. Está situada em Enshure, província do Ado Ekiti.
O grande Deus Olodumaré enviou Osalufã (orixá) para que criasse o mundo. A ele foi confiado um saco de areia, uma galinha com 5 dedos e um cmaleão. A areia deveria ser jogada no oceano e a galinha posta em cima para que ciscasse e fizesse aparecer a terra. Por ultimo, colocaria o camaleão para saber se estava firme.
Osalufã foi avisado para fazer uma oferenda ao Orixá Essú antes de sair para cumprir sua missão. Por ser um Orixá Funfun, Oxalufã se achava acima de todos e sendo assim, negligenciou a oferenda. Essú descontente , resolveu vingar-se de Osalufã, fazendo-o sentir muita sede. Não tendo alternativa Osalufã furou com seu Apaasoro o tronco de uma palmeira. Um líquido refrescante dela escorreu, era o vinho de palma. Ele saciou sua sede, embriagou-se e acabou dormindo.
Olodumaré, vendo que Osalufã, não cumpriu sua tarefa, enviou Odùdùwa para verificar o ocorrido. Ao retornar e avisar que Osalufã estava embriagado, Odùdùwa recebeu o direito de vir e criar o mundo. Após Odùdùwa cumprir sua tarefa, os outros deuses vêm se reunir a ele, descendo dos céus graças a uma corrente que ainda se podia ver, segundo a tradição, no BOSQUE DE OLOSE, até há alguns anos.
Apesar do erro cometido, uma nov chance foi dada a Osalufã: a honra de criar os homens. Entretanto, incorrigíveis, embriagou-se novamente e começou a fabricar anões, corcundas, albinos e toda espécie de monstros.
Odùdùwa interveio novamente, anulou os monstros gerados Osalufã e criou os homens bonitos, sãos e vigorosos, que foram insuflados com vida por Olodumaré.
Esta situação provocou uma guerra entre Odùdùwa e Osalufã. O ultimo foi derrotado e então Odùdùwa tornou-se o primeiro ONI (rei) de Ifé. Distribuiu seus filhos e os enviou para criar novos e vários reinos fora de Ifé.
Mais tarde os Orixás retornaram a Orum, deixando na terra seus conhecimentos e como deveriam ser cultuados seus toques, comidas e costumes, para que fossem cultuados pelos seus descendentes. Então o ser humano começou a fazer pedido aos Orixás e para que cada pedido fosse atendido eles ofereciam comida em troca.
Ao contrario do que se pensa, nem todos os pedidos são atendidos, embora os Orixás sempre aceitem as oferendas. Quando um orixá recebe um pedido, ele o leva a Olodumaré e este decide se o pedido vai ou não ser atendido. Este julgamento vai ser baseado no merecimento da pessoa que faz o pedido.
O povo continua fazendo oferendas aos Orixás até hoje, pois os Orixás procuram sempre fazer o melhor para as pessoas.
O círculo dos deuses é constituído segundo o número 16, número sagrado no candomblé. Ele se encontra em toda parte: no numero de búzios, no númerode chamas da lâmpada dos sacrifícios, na numeração dos membros físicos e psíquicos, quer dizer, das forças e das partes que possui o homem na organização hierárquica.
Texto retirado da Revista Orixás o Segredo da Vida.;nº 1 -
Origem do Candomblé: Ifé
-
-
-
-
Criação do Reino de Ifé
quinta-feira, 3 de março de 2011
Religião
Adoro minha religião, mas tem muitas coisas que preciso conhecer sobre ela, sou iniciante do candomblé há 13 meses, filha de Logun Edé, me identifiquei bastante com esse orixá, até no jeito de ser, mas é tão complicado ser filha de santo, muitas vezes não posso expor minha opinião sobre o assunto, não é uma religião fácil de lidar, sua cultura é transmitida que nem árvore geneálógica sabe, ascendência ou descedência de pais, irmãos, filhos e por aí vai, é uma religião deslumbrante, não temos muitos artigos escritos, pois ela é mais oral e convívio diário do que a escrita, livros e afins, segundo diversos autores e seguidores, é uma religião distinta do catolicismo, da umdanda, do kardecismo, apesar de ter algumas semelhanças por conta de perseguições sofridas no início do século quando os negros vieram da África para o Brasil para serem escravos e nesse tempo a religião fortíssima no Brasil era o catolocismo e proibiam os cultos africanos e antigamente esses cultos eram considerados ilegais daí a relação que o candomblé teve com o catolicismo foi que para ''fugir'' da perseguição os orixás cultutados foram omitidos em santos católicos. O que falta hoje e que é de grande importância é uma oportunidade para nós afrodescendentes termos uma identidade positiva sobre nossas origens e isso abre espaço para preconceitos e pessoas sem informações sobre nós e nossas origens e religião.Voltando ao Cadomblé, os orixás são considerados únicos e superiores, os rituais são feitos em terreiros ou barracões e podem ser assumidos por mulheres ou homens ou misto, não há incorporação de espíritos já que os orixás que são incorporados são divindades da natureza e na umbanda as incorporações são feitas através de espíritos encarnados ou desencarnados em médiuns, existem casas que praticam os dois, o candomblé e a umbanda.
segunda-feira, 21 de fevereiro de 2011
Ser madura, ser mulher e se relacionar... coisas da vida!!
Cada pessoa encara o passar do tempo de uma maneira diferente, percebi que não tenho controle sobre muitas coisas, principalmente dentro da minha família, vou falar da minha experiência de vida: acredito que só alcançarei o autocontrole quando tiver a minha própria família, por mais que eu tenha irmãs e que crescemos junta cada uma é de um jeito, pensa, age de uma maneira, temperamentos e personalidades diferente, uma vai usar as coisas da outra porque isso é um fato comum, acredito que 99% das mulheres usam 99% das coisas das irmãs, rs... se uma for mais gordinha ou mais magra, tem o pé grande ou pequeno, alguma coisa vai ser útil, roupas, sapatos, perfumes, bolsas, maquiagem, acessórios de cabelo e por aí vai, mas isso é uma coisa tão banal e tem caras que se preocupam com isso, com esse fato tão pequeno... às vezes me desagrada, quero usar algo meu, ou tá sujo ou uma delas tá usando, e quando quebra ou perde... ai que nervoso, mas fomos assim a vida inteira e sei que hoje não vai mudar como eu disse no início, quando cada uma nós três tivermos seu próprio espaço, casa própria, família, enfim... as coisas serão bem diferentes.
Uma coisa que sinto falta, mas não demonstro é ter um relacionamento legal com meu pai, amo ele, acho que mais que minhas irmãs e isso me frusta, pois não consigo chegar pra conversar e somos iguais a mim e ele, ignorantes pra falar, mas isso só com pessoas de casa, mas muito bondosos e o que pudermos fazer por alguém fazemos, mesmo que isso contrarie outras pessoas, mas somos muito parecidos neste sentido, é que assim, desde criança meu pai sempre colocou a responsabilidade em cima da minha mãe, responsabilidade no sentido de amizade, passou pra nós que ela é mãe e ela teria que ser amiga, companheira, confidente e ele sempre foi o mais sério, mas muito pentelho, isso até hoje, tira sarro de todo mundo, mas nunca conversou não se deu essa liberdade comigo e com minhas irmãs, todos os problemas que eu e as meninas tínhamos íamos direto à minha mãe e ele era o cara do orçamento, do dinheiro, o caixa, víamos ele neste sentido, era obrigação dele fazer tudo pra nós neste sentido, mas perdeu-se a oportunidade de ser diferente, mas acredito que foi desta forma por sermos mulheres, porque tenho certeza que se tivesse tido um filho homem a postura seria diferente, ou não também... isso eu nunca entendi, daí quando minha mãe faleceu a situação ficou pior, porque ele perdeu uma companheira de metade de uma vida, 22 anos de casado e a gente perdeu uma figura materna, nos carregou durante nove meses, deu a luz, cuidou de nós da melhor maneira possível e nos preparou para fases boas e ruins da vida, e ambos ficamos sozinhos, sem rumo no início, porque tínhamos diálogo com a minha mãe e com meu pai não, foi difícil e é difícil, não pela morte da minha mãe, mas por termos apenas laços paternos e não de amizade com meu pai, ele ficou sozinho e nós também, e não sabíamos e não sabemos até hoje como reverter à situação, brincamos, rimos, viajamos e nos reunimos de final de semana quando dá final de ano estamos sempre juntos, mas não temos uma amizade, de eu as meninas ligarem pra ele dizer: e aí pai com o Sr. tá? O que fez de bom? Vc tá bem, precisa de alguma coisa, vamos conversar, sair sei lá? Eu te amo!
Isso não existe acredite ou não, é estranho né, uns acham até loucura, mas é a minha realidade, o máximo é: Bença pai, td bem? E quando precisamos de algo, seja algum problema familiar ou financeiro... é bem automático sabe, que nem atender telefone no serviço: bom dia, boa tarde, empresa tal, o que deseja com quem quer falar? É horrível, me sinto mal, mas não consigo ter outra atitude, mudar meu jeito, aliás, nunca é tarde né, pra se reverter situações, mas de algum lado tem que partir, essa situação levará certo tempo pra mudar, mas espero que mude e que seja breve, pretendo tomar uma iniciativa, mas não sei quando, não sendo depois que Deus me livre e guarde ele venha a falecer, aí não terá jeito...
Mas ser mulher e amadurecer ao mesmo tempo não é fácil, são responsabilidades e atos e escolhas que fazemos e iremos fazer até o final da vida:
- Acreditar no seu potencial, sem ser egoísta;
- Compartilhar sem se anular;
- Ser amigo sem ficar chateado para agradar o outro;
- Amar sem se submeter aos caprichos do outro, sem se tornar submisso;
- Saber lidar com o que já perdeu;
- Usar das experiências passadas como aprendizado;
- Inversão de papéis, se colocarem no lugar do outro;
- Não adianta fazer dieta, academia, mudar o visual, que seja para se adequar aos padrões de terceiros;
- Viver cada fase da vida, porque é para isso que estamos aqui, não chegar aos 25, 30, 40 e dizer que queria ter a experiência que temos hoje. Isso não funcionaria, sabe por quê? Passamos pelo que temos que passar a cada etapa, se fosse diferente, pra se tornar maduro antes do tempo, não íamos nos decepcionar, sofrer com os outros e pelos outros;
- A pessoa madura sente-se contente consigo mesma, valoriza o que já passou e enxerga as vitórias e derrotas que foram necessárias para chegar onde está;
- Conheço meus pontos fortes e fracos, sei que não tenho todas as respostas e nem sou dona da verdade, mas mantenho verdades e valores próprios que me permite seguir em frente, uma direção de forma positiva, por várias circunstâncias que já ocorreram em minha vida;
- Se contiver com o que tem, ajustar-se dentro do próprio orçamento, não gastar mais do que ganha e fazer algumas renúncias em prol de algo que resulte no bem comum;
- Com o tempo a mulher vê sua razão se fortalecer, a maturidade vem acompanhada de um crescente autocontrole;
Na minha vida, muitas vezes forcei a barra com os caras, já insisti em relacionamentos que eu mesma sabia que não ia dar certo e mesmo assim fiz planos, aliás estamos vivendo algo com alguém e queremos que lá no fundinho dê certo, cada um carrega o que é seu, suas circunstâncias, determinações, educação, a verdadeira identidade e isso causa choques, pois descobrir um outro que não sou eu, que pensa diferente, que não age do jeito que achamos que é certo, causa um desconcerto, existem realidades na nossa identidade que é sagrada e nos agridem pelo fato de existirem.... à base para que todo namoro/ relação seja sadio é o respeito pela história e pela pessoa, pra mim o que mais atrapalha não são tanto os defeitos que vemos um do outro, mas o receio em nós da diferença que nos caracteriza, por medo de perdemos o que somos em virtude do outro, com outros valores no que, aos poucos começa a invadir nosso mundo e bagunçar nossas estruturas, por isso temos que nos privar desse receio de nos perder e de sermos contrariados, para nos doarmos mais no amor, sem se alienar... mas é difícil ver o fim do relacionamento, isso é fato..
Assinar:
Postagens (Atom)



